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　　此外，就激情的目的來說，無非是對快樂的渴望……激情的尊嚴受到損害：１．好像激情是不適當的方法，是不必要的，不總是推動力；２．因為激情盼望著沒有任何貴重價值的東西，也就是音樂……

　　此后，每當他的病癥發生時，他就屏住呼吸一會，使身體正常發揮功能。幾個月以后，他不再恐懼，癥狀也隨之消失。自那以后，他再也沒有找醫生看過病。：許多人感到身體支持不住，往往癥結在于心理上。保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。“不怕才有希望”，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。

　　B第一種現象類似于政治上的無政府主義，而且很可能就派生于后者。當然，這種理智的虛無主義者（intelectualniAhilists）以前就有。但是現代物理學的相對論卻沖昏了今天的虛無主義者的頭腦。

殷士賦一愣：“沈兄，你認得她？”

2020-10-29 果真如此，那就使他的系統的大部分歸于無效。

2020-10-29 “印度”還有另外的叫法。幾千年前，雅利安人乘世界人種移動的風潮，

2020-10-29 盛笙見到詩走了一步又不動了，不滿地推了他一下，催促道：“走啊，怎么不走？你還想楚楚為你的絕情傷心嗎？！”

2020-10-29 　　第一影像——必須說明記憶中影像的形成。然后才是用來形容影像的詞匯。最后形成概念，只有產生了詞匯，才會生出概念——許多畫面集中起來，成為非直觀的、聽之有聲的總體（詞匯）。"詞匯"帶來的少許情感同畫面的景色類似，就用一個詞來表達。——這些簡單的情感就是共性即概念的基礎。應該把這些微弱的情感視為相同的東西，同是基本依據。因此，在判定這些情感時，這兩種近似的情感極易混淆；——然而，誰來判定呢？每個情感中，信仰是主要的。因為，肯定，乃是第一個明智的行為！"把事情當真"乃是開端！然而，我們還得解釋"當真"的來歷！在"真"字的下面隱藏著什么樣的驚人之舉呢？

2020-10-29 友剛開始所講的。我們對你說：“蘇格拉底呀！這事說來也怪，你們自命為正義的歌頌